Between Piety and Sacrilege: Muslim Theatre and Performance

Titre

En Between Piety and Sacrilege: Muslim Theatre and Performance

Fr Entre La Piété Et Le Sacrilège : Théâtre Et Performance Musulmans

Type

Academic article

Sujet

En Theatre and performance studies
Sociopolitical approaches
Sunni-Shi'a conflict
Festivals
Heritage and patrimony

Fr Approches d'études théâtrales et performatives
Approches sociopolitiques
Conflit sunnites-chiites
Festivals
Question d'héritages et de patrimoines

Identifiant

doi

Auteur.e.s

King, Thomas

Résumé

En Implicitly, though, if idolatry is prohibited, then the making of idols for the idolaters to worship is also prohibited. [...] There are hadith that can be interpreted to mean that representation is forbidden.1 Nevertheless, in spite of any reservations about representation leading to idolatry, there is a rich performance and theatre tradition in Muslim lands that predates the introduction of Western styles and influences. Court of the Grand Seigneur Emperor of the Turks describes an Ottoman performance of a mock battle at the Hippodrome in Constantinople that ends when "they let slip into place about thirty Hogs which they had shut into a Fort and ranne after them crying and howling in mockerie: [...]the Turkes do not sport but in contemning the Christians, nor labour seriously but in ruining them. Ta'ziyeh started out as a strictly religious ritual that became dramatic in the eighteenth century. Since the 1990s, the play has often been performed by Iranian companies outside of any Muslim religious context in major Western cultural centers: at the Avignon Festival in 1991, in Paris at the Festival d'Automne in 2000, at the Lincoln Center in New York in an air-conditioned circus tent in 2002 (complete with horses, camels, and sheep), and in Rome in 2003.35 In these venues, ta'ziyeh has lost most of its religious and ritual character and become primarily a theatre piece. In contemporary Turkey, secular Kemalists have been scandalised by the fact that the wives of both the prime minister and the president wear headscarves. [...]recently, headscarves and beards were banned in state buildings.

Fr Implicitement, cependant, si l'idolâtrie est interdite, alors la fabrication d'idoles destinées à l'adoration des idolâtres est également proscrite. [...] Il existe des hadiths pouvant être interprétés comme signifiant que la représentation est bannie. Néanmoins, malgré toutes les réserves sur le fait que la représentation puisse mener à l'idolâtrie, il existe dans les terres musulmanes une riche tradition de performance et de théâtre qui précède l'introduction des styles et des influences occidentales. *La Cour du Grand Seigneur Empereur des Turcs* décrit une performance ottomane de simulacre de bataille à l'Hippodrome de Constantinople qui s'achève quand « ils lâchent environ trente cochons qu'ils avaient enfermés dans un fort et courent après eux en criant et hurlant par moquerie : [...] les Turcs ne s'amusent que dans le mépris des chrétiens, et ne travaillent sérieusement qu'à leur ruine. »

Le Ta'ziyeh a commencé comme un rituel strictement religieux qui est devenu dramatique au XVIIIe siècle. Depuis les années 1990, la pièce a souvent été représentée par des compagnies iraniennes en dehors de tout contexte religieux musulman dans de grands centres culturels occidentaux : au Festival d'Avignon en 1991, à Paris au Festival d'Automne en 2000, au Lincoln Center de New York sous une tente de cirque climatisée en 2002 (avec chevaux, chameaux et moutons), et à Rome en 2003. Dans ces lieux, le ta'ziyeh a perdu la majeure partie de son caractère religieux et rituel pour devenir principalement une pièce de théâtre. Dans la Turquie contemporaine, les kémalistes laïcs ont été scandalisés par le fait que les épouses du Premier ministre et du président portent le foulard. [...] Récemment, les foulards et les barbes ont été interdits dans les bâtiments de l'État.

Edition

Ritual, Religion, and Theatre

University of Alabama Press

Tuscaloosa, United States

Date

2013

Langue

En

Citation bibliographique

King, Thomas. «Between Piety and Sacrilege: Muslim Theatre and Performance.» Ritual, Religion, and Theatre, vol. 21, 2013, pp. 104–115, 143.

Référence

ProQuest

Droits