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Titre
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En
Poster Depicting Abu'l Fazl at the Water Source
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Fr
Affiche représentant Abu'l Fazl à la source d'eau
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De
Poster mit Darstellung von Abu'l Fazl an der Wasserquelle
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Type
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Poster
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Créateur/ Créatrice
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Unknown
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Identifiant
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2008/581
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Format
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Paper; colour print
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Dimension
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H. 50 cm × W. 35 cm
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Résumé
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En
The rectangular poster shows Abu'l Fazl (half-brother of Imām Hossein = grandson of the Prophet Mohammed) at the water source with his face made unrecognizable by a beam of light. Abu'l Fazl, who is always recognizable by his two feathers on his helmet, was commissioned by Imam Hossein (3rd Imam according to the belief of the Twelver Shiites) to fetch water for the thirsty "Innocent Child". This scene is reproduced as a "picture within a picture" in the upper left. According to legend, Abu'l Fazl does not succeed and the child suffers martyrdom.
The event ushers in the largest Shiite day of mourning, "Ashurā" (10th day of the month of Moharram), on which Imām Hossein dies a martyr's death in Karbala in 680. On the occasion of his death, extensive processions take place in Iran with the flagellation of those involved.
According to the signature in the picture itself, the picture is identified as a work of the painter "Mirzabigi" in 1386 according to the Persian calendar (= 2007 AD). It was printed by the publisher Rezāyi (below in the picture with the address and telephone number in Tehran, Iran) and bears the publisher number 504. The same motif, but in portrait format, can be found on the poster with the inv. no. 2009/978.
The poster is for private devotion.
Nothing persists more persistently than the idea of an Islam without images. In the 19th century, new printing processes were invented in the West. Art publishers made use of lithographic reproductions of prominent works of European painting, which were distributed worldwide. Many images of Christian content found their way into the Oriental-Asian world of images through missionaries or through the mediation of Oriental Christians. Be it the divine image derived from antiquity or the diabolical image of the Renaissance: Western models appear in Shiite, Zoroastrian, Hindu and Buddhist images of saints and gods. Today, they are available as poster pictures to a broad section of the population for sale at the bazaar or in book and picture frame shops.
Literature: Schoole Mostafawy, Christian-inspired images of saints of Shiite Islam. In: Das fremde Abendland? Orient begegnung Okzident von 1800 bis heute (= exhibition catalogue for the special exhibition in the Badisches Landesmuseum, Museum beim Markt 2010/2011), ed. by Schoole Mostafawy and Harald Siebenmorgen, Stuttgart 2010, p. 90 ff.
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Fr
L'affiche rectangulaire montre Abu'l Fazl (demi-frère de l'Imam Hossein = petit-fils du prophète Mahomet) à la source d'eau, son visage étant rendu inconnaissable par un faisceau de lumière. Abu'l Fazl, qui est toujours reconnaissable aux deux plumes sur son casque, avait été chargé par l'Imam Hossein (3ème Imam selon la foi des chiites duodécimains) d'aller chercher de l'eau pour l'« Enfant Innocent » assoiffé. Cette scène est reproduite sous forme d'« image dans l'image » en haut à gauche. Selon la légende, Abu'l Fazl n'y parvint pas et l'enfant subit le martyre.
L'événement marque le début du plus grand jour de deuil chiite, l'« Achoura » (10ème jour du mois de Mouharram), au cours duquel l'Imam Hossein meurt en martyr à Kerbala en 680. À l'occasion de sa mort, d'importantes processions ont lieu en Iran با la flagellation des participants.
Selon la signature sur l'image elle-même, l'œuvre est identifiée comme un travail du peintre « Mirzabigi » en 1386 selon le calendrier persan (= 2007 apr. J.-C.). Elle a été imprimée par la maison d'édition Rezāyi (en bas de l'image avec l'adresse et le numéro de téléphone à Téhéran, Iran) et porte le numéro d'éditeur 504. Le même motif, mais en format portrait, se trouve sur l'affiche portant le numéro d'inventaire 2009/978.
L'affiche est destinée à la dévotion privée.
Rien ne persiste plus obstinément que l'idée d'un Islam sans images. Au XIXe siècle, de nouveaux procédés d'impression ont été inventés en Occident. Les éditeurs d'art utiliaient des reproductions lithographiques d'œuvres majeures de la peinture européenne, qui étaient distribuées dans le monde entier. De nombreuses images à contenu chrétien ont trouvé leur chemin dans le monde de l'image oriental-asiatique par l'intermédiaire de missionnaires ou par la médiation de chrétiens orientaux. Qu'il s'agisse de l'image divine dérivée de l'Antiquité ou de l'image diabolique de la Renaissance : les modèles occidentaux apparaissent dans les images chiites, zoroatriennes, hindoues et bouddhistes de saints et de dieux. Aujourd'hui, elles sont disponibles sous forme d'affiches pour une large part de la population, en vente au bazar ou dans les magasins de livres et d'encadrement.
Littérature : Schoole Mostafawy, Images de saints d'inspiration chrétienne dans l'Islam chiite. In : Das fremde Abendland? Orient begegnung Okzident von 1800 bis heute (= catalogue de l'exposition spéciale au Badisches Landesmuseum, Museum beim Markt 2010/2011), éd. par Schoole Mostafawy et Harald Siebenmorgen, Stuttgart 2010, p. 90 sqq.
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Date
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2008
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Source
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Global Art History collection
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Edition
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Baden State Museum
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Langue
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Ar
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Droits
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CC0 1.0 Universal (Public Domain)