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Titre
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En
The Problematic Concept of "Tashabboh" and Why "Ta'zieh" Has Been Named "Shabih-Khani"
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Fr
Le concept problématique du « tashabboh » et les raisons pour lesquelles le ta'zieh a été nommé « shabih-khāni »
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Fa
مسأله تشبه و علل اطلاق واژه «شبیهخوانی» به تعزیه
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Type
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Academic Article
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Sujet
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En
Theatre and performance studies approaches
Literary approaches
Iran
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Fr
Approches d'études théâtrales et performatives
Approches littéraires
Iran
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Identifiant
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ISSN 2228-6012
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DOR
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Auteur.e.s
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Khaki, Mohammadreza
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Mohandespour, Farhad
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Ghoulipour, Ali
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Résumé
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En
An archaeological study of the concept of tashabboh (becoming similar) and its foundational role in the naming and practice of shabih-khāni, arguing against analyses that reduce ta'zieh to Western theatrical categories such as Aristotelian mimesis. The article examines tashabboh from three perspectives: its deep connection with the process by which ta'zieh came to be called shabih-khāni; the jurisprudential controversies arising from different forms of tashabboh — becoming similar to Imams, to enemies of Imams, and a man assimilating to a woman; and the diversity of fatwas issued by jurists on tashabboh and their concrete effects on the practice of shabih-khāni. The study argues that acting in ta'zieh is not mimetic but entirely suggestive, based on a contractual performative agreement between actor and audience, and that the shabih-khān functions as a narrator of the Karbala story rather than a role-player — and that tashabboh, rooted in Islamic kalām, theosophy, and jurisprudence, provides a more accurate conceptual framework for understanding ta'zieh than mimesis.
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Fr
Étude archéologique du concept de tashabboh (devenir semblable) et de son rôle fondateur dans la dénomination et la pratique du shabih-khāni, s'opposant aux analyses qui réduisent le ta'zieh à des catégories théâtrales occidentales telles que la mimésis aristotélicienne. L'article examine le tashabboh selon trois perspectives : sa relation profonde avec le processus par lequel le ta'zieh en est venu à s'appeler shabih-khāni ; les controverses jurisprudentielles découlant des différentes formes de tashabboh — devenir semblable aux imams, aux ennemis des imams, et un homme s'assimilant à une femme ; et la diversité des fatwas émises par les juristes sur le tashabboh et leurs effets concrets sur la pratique du shabih-khāni. L'étude soutient que le jeu dans le ta'zieh n'est pas mimétique mais entièrement suggestif, fondé sur un accord performatif contractuel entre l'acteur et le public, et que le shabih-khān fonctionne comme un narrateur de l'histoire de Karbala plutôt qu'un interprète de rôle — et que le tashabboh, enraciné dans le kalām islamique, la théosophie et la jurisprudence, fournit un cadre conceptuel plus précis pour comprendre le ta'zieh que la mimésis.
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Edition
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Journal of Fine Arts: Performing Arts & Music
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Tehran University
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Tehran, Iran
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Date
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2011
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Langue
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Fa
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Citation bibliographique
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Khaki, Mohammadreza, Farhad Mohandespour, and Ali Ghoulipour. 2011. "The Problematic Concept of 'Tashabboh' and Why 'Ta'zieh' Has Been Named 'Shabih-Khani.'" Journal of Fine Arts: Performing Arts & Music 2 (39): 45–54.