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Titre
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En
Taziyekhani: Compatibility and Incompatibility with the Cultural Structure of Society
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Fr
Le taziyekhani : compatibilité et incompatibilité avec la structure culturelle de la société
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Fa
تعزیه خوانی سازگاری وناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه
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Type
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Academic Article
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Sujet
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En
Sociopolitical approaches
Anthropological approaches
Qajar dynasty
Iran
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Fr
Approches sociopolitiques
Approches anthropologiques
Dynastie Qadjar
Iran
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Identifiant
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ISSN 1010-2809
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Auteur.e.s
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Bolukbashi, Ali
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Résumé
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En
A concise historical and sociological study of the rise, formation, development, flourishing, and decline of taziyekhani in Iranian traditional and modern societies. The article argues that taziyekhani emerged outside the mosque and the official religious system, rooted in popular religious culture, before gradually developing into a complete ritual and religious performance that reached its peak under the Qajar dynasty. The study examines taziyekhani's historical function as a major centre for maintaining the relationship between people and religion, and argues that in contemporary social and cultural conditions it has largely lost its former role and efficiency — unable to maintain its ritual and religious functions or its instructive role across different social classes. The article concludes that for taziyekhani to remain stable and effective in modern society, its formal, intellectual, and performative structures must be adapted to be compatible with contemporary cultural, social, and intellectual systems.
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Fr
Étude historique et sociologique concise de l'essor, de la formation, du développement, de l'épanouissement et du déclin du taziyekhani dans les sociétés iraniennes traditionnelles et modernes. L'article soutient que le taziyekhani a émergé en dehors de la mosquée et du système religieux officiel, enraciné dans la culture religieuse populaire, avant de se développer progressivement en une représentation rituelle et religieuse accomplie qui a atteint son apogée sous la dynastie Qadjar. L'étude examine la fonction historique du taziyekhani comme centre majeur de maintien de la relation entre le peuple et la religion, et soutient que dans les conditions sociales et culturelles contemporaines, il a largement perdu son rôle et son efficacité antérieurs — incapable de maintenir ses fonctions rituelles et religieuses ou son rôle instructif auprès des différentes classes sociales. L'article conclut que pour que le taziyekhani reste stable et efficace dans la société moderne, ses structures formelles, intellectuelles et performatives doivent être adaptées pour être compatibles avec les systèmes culturels, sociaux et intellectuels contemporains.
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Edition
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Journal of Social Sciences Letter
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Tehran University
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Tehran, Iran
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Date
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1998
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Langue
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Fa
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Citation bibliographique
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Bolukbashi, Ali. 1998. "Taziyekhāni: Sāzgāri va Nāsāzgāri bā Sākhtār-i Farhangi-yi Jāmeʿah" [تعزیهخوانی سازگاری و ناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه]. Journal of Social Sciences Letter 11 (4): 31–42.