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Titre
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En
Distancing in Ta'zieh as a Function for Thinking About the Event
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Fr
La distanciation dans le ta'zieh comme fonction pour penser l'événement
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Fa
فاصله گذاری در تعزیه به عنوان عملکردی برای اندیشیدن درباره ی رویداد
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Type
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Academic Article
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Sujet
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En
Theatre and performance studies approaches
Literary approaches
Iran
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Fr
Approches d'études théâtrales et performatives
Approches littéraires
Iran
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Identifiant
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ISSN 1735-0235
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Auteur.e.s
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Karegar Shouraki, Gholamreza
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Mazidi Sharifabadi, Ali Mohammad
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Asi, Abolghasem
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Résumé
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En
A descriptive and comparative study examining the function and purpose of distancing (Verfremdung) in ta'zieh, distinguishing it from Brechtian distancing in epic theatre. The article argues that while both ta'zieh and epic theatre employ a form of distancing in which the performer never fully identifies with the role, the two diverge fundamentally in purpose and meaning: Brechtian alienation aims to suppress the audience's emotions and awaken rational critical judgement, whereas ta'zieh has no interest in Brechtian rationality and simultaneously engages both thought and feeling. In ta'zieh, distancing arises from purely religious belief — the shabih-khan considers himself unworthy to embody the Imams and fears being eternally damned by playing the antagonists — rather than from political or revolutionary rationality. The article further argues that the sacred distance between the heroic figures of ta'zieh and the audience is not an obstacle to identification but a condition of its distinctive form, and that this distancing — rooted in the faith of the playwright, director, and performers — is one of the reasons for ta'zieh's enduring popular appeal.
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Fr
Étude descriptive et comparative examinant la fonction et le but de la distanciation dans le ta'zieh, en la distinguant de la distanciation brechtienne dans le théâtre épique. L'article soutient que si le ta'zieh et le théâtre épique emploient tous deux une forme de distanciation dans laquelle l'interprète ne s'identifie jamais pleinement au rôle, les deux divergent fondamentalement dans leur but et leur sens : l'aliénation brechtienne vise à supprimer les émotions du public et à éveiller le jugement critique rationnel, tandis que le ta'zieh ne s'intéresse pas à la rationalité brechtienne et engage simultanément la pensée et le sentiment. Dans le ta'zieh, la distanciation émerge d'une croyance purement religieuse — le shabih-khān se considère indigne d'incarner les Imams et craint d'être éternellement damné en jouant les antagonistes — plutôt que d'une rationalité politique ou révolutionnaire. L'article soutient en outre que la distance sacrée entre les figures héroïques du ta'zieh et le public n'est pas un obstacle à l'identification mais une condition de sa forme distinctive, et que cette distanciation — enracinée dans la foi du dramaturge, du metteur en scène et des interprètes — est l'une des raisons de l'attrait populaire durable du ta'zieh.
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Edition
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Theatre Journal
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Tehran, Iran
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Date
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2021
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Langue
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Fa
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Citation bibliographique
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Karegar Shouraki, Gholamreza, Ali Mohammad Mazidi Sharifabadi, and Abolghasem Asi. 2021. "Fāṣelah-Gozāri dar Ta'ziyah bah ʿOnvān-i ʿAmlkardi barāy-i Andīshidan darbārah-yi Rūydād" [فاصلهگذاری در تعزیه به عنوان عملکردی برای اندیشیدن دربارهی رویداد]. Theatre Journal 87 (34): 128–141.