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Titre
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En
Ta'zieh and Suvashun: A Study and Critique of the Theory of Ta'zieh's Inspiration from the Mythological Rite of the Mourning of Siavash
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Fr
Ta'zieh et Suvashun : étude et critique de la théorie de l'inspiration du ta'zieh par le rite mythologique du deuil de Siavash
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Fa
تعزیه و سووشون؛ بررسی و نقد الهام گیری تعزیه از آیین اسطوره ای سوگ سیاوش
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Type
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Academic Article
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Sujet
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En
Theatre and performance studies approaches
Anthropological approaches
Iran
Pre-Islamic Iran
Medieval Islamic Iran
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Fr
Approches d'études théâtrales et performatives
Approches anthropologiques
Iran
Iran préislamique
Iran islamique médiéval
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Identifiant
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ISSN 1735-0235
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Auteur.e.s
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Omrani, Abolhasan
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Fahimifar, Asghar
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Résumé
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En
A critical examination of the scholarly claim that ta'zieh was inspired by or derived from the ancient Iranian mythological rite of the mourning of Siavash (suvashun), as well as from other proposed sources including medieval European Christian drama, Mesopotamian mythology, and Eastern ritual performances from India and China. The article argues that these theories lack conclusive documentary evidence and that the superficial similarities between these traditions and ta'zieh are coincidental. The study proposes an alternative account of ta'zieh's formation rooted exclusively in Shi'i mourning traditions — from the public announcement of Ashura mourning in the fourth century AH through to the development of versified dramatic performance in the twelfth and thirteenth centuries AH — and in the political history of Shi'ism, the literary and artistic capacities of Shi'i communities, and the intrinsic dramatic potential of the Karbala narrative.
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Fr
Examen critique de l'affirmation savante selon laquelle le ta'zieh a été inspiré ou dérivé du rite mythologique iranien ancien du deuil de Siavash (suvashun), ainsi que d'autres sources proposées incluant le drame chrétien médiéval européen, la mythologie mésopotamienne et les représentations rituelles orientales de l'Inde et de la Chine. L'article soutient que ces théories manquent de preuves documentaires concluantes et que les similitudes superficielles entre ces traditions et le ta'zieh sont fortuites. L'étude propose un récit alternatif de la formation du ta'zieh enraciné exclusivement dans les traditions de deuil chi'ites — depuis l'annonce publique du deuil de l'Achoura au IVe siècle H jusqu'au développement de la représentation dramatique versifiée aux XIIe et XIIIe siècles H — et dans l'histoire politique du chi'isme, les capacités littéraires et artistiques des communautés chi'ites, et le potentiel dramatique intrinsèque du récit de Karbala.
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Edition
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Theatre Journal
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Tehran, Iran
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Date
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2014
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Langue
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Fa
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Citation bibliographique
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Omrani, Abolhasan, and Asghar Fahimifar. 2014. "Ta'ziyah va Suvashun: Barrasi va Naqd-i Elhām-gīri-yi Ta'ziyah az Āyīn-i Osṭūrah-yi Sog-i Siāvash" [تعزیه و سووشون]. Theatre Journal 56 (27): 59–82.