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Titre
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En
Ta'ziyeh: Iran's Religious Theatre
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Fr
Le ta'ziyeh : le théâtre religieux de l'Iran
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Fa
تعزیه: نمایش مذهبی ایران
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Type
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Academic Article
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Sujet
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En
Theatre and performance studies approaches
Popular mourning
Qajar dynasty
Public and private space
Iran
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En
Approches d'études théâtrales et performatives
Deuil populaire
Dynastie Qadjar
Espace public et espace privé
Iran
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Auteur.e.s
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Ezati, Abbas Ali
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Résumé
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En
An examination of ta'ziyeh as Iran's most traditional and authentic religious theatre, tracing its development and the constitutive elements of its dramatic form — word, movement, music, staging, costume, mask, and props. The article addresses the absence of a fixed performance space prior to the construction of the Takiyeh Dowlat, arguing that this lack hindered ta'ziyeh's stabilisation and development. Drawing on the perspective of director and scholar Qutb al-Din Sadeqi, the article engages with the Hegelian question of why ta'ziyeh, despite its evolution through epic (dasteh-gerdani) and lyrical (rawza-khani) phases, has remained in its original epic form rather than transforming into drama in the Aristotelian sense — concluding that ta'ziyeh's primary pursuit of religious truth, rather than dramatic form, is what guarantees the unity of its form and content.
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Fr
Examen du ta'zieh en tant que théâtre religieux le plus traditionnel et le plus authentique de l'Iran, retraçant son développement et les éléments constitutifs de sa forme dramatique — parole, mouvement, musique, scénographie, costume, masque et accessoires. L'article aborde l'absence d'espace de représentation fixe avant la construction du Takiyeh Dowlat, soutenant que ce manque a freiné la stabilisation et le développement du ta'zieh. S'appuyant sur la perspective du metteur en scène et chercheur Qutb al-Din Sadeqi, l'article engage la question hégélienne de savoir pourquoi le ta'zieh, malgré son évolution à travers des phases épiques (dasteh-gerdāni) et lyriques (rawza-khāni), est demeuré dans sa forme épique originelle plutôt que de se transformer en drame au sens aristotélicien — concluant que la quête première du ta'zieh est la vérité religieuse, et non la forme dramatique, ce qui garantit l'unité de sa forme et de son contenu.
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Edition
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Iranology
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Ministry of Culture and Islamic Guidance
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Tehran, Iran
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Date
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1999
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Langue
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Fa
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Citation bibliographique
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Ezati, Abbas Ali. 1999. "Ta'ziyeh: Namāyesh-i Maẕhabī-yi Īrān" [تعزیه: نمایش مذهبی ایران]. Iranology 5 (16–17): 90–119.