Sayings and Writings, Volume II: 1976-1988 (Iran reportages)

Titre

En Sayings and Writings, Volume II: 1976-1988 (Iran reportages)

Fr Dits et ecrits, tome II : 1976-1988 (reportages sur l'Iran)

Type

Book (philosophical journalism, chronological outlier)

Auteur.e.s

Foucault, Michel (1926-1984)

Contributions

Defert, Daniel (editor) ; Ewald, Francois (editor) ; Lagrange, Jacques (editor)

Résumé

En Collected shorter writings of the French philosopher Michel Foucault, including, within Volume II (1976-1988), his ten articles on the Iranian revolution written as special correspondent for the Italian newspaper Corriere della Sera during two journeys to Iran (16-24 September and 9-15 November 1978), plus related interviews and open letters written through 1979. Foucault, describing his approach as a "journalism of ideas," analysed the revolt against the Shah through the concept of "political spirituality," arguing that the near-total unanimity of the movement's aim (the Shah's departure) and its distinctively religious idiom made it a form of collective subjectivity irreducible to standard Marxist or sociological categories of revolution. Key texts include "A quoi revent les Iraniens?" (What Are the Iranians Dreaming About?), "Il mitico capo della rivolta dell'Iran" (The Mythical Leader of the Iranian Revolt, on Khomeini), "Una polveriera chiamata islam" (A Powder Keg Called Islam), and his open letter to Mehdi Bazargan protesting the new regime's post-revolutionary executions. Foucault's Iran writings generated sustained controversy for their perceived early sympathy toward the revolutionary movement, discussed at length in Janet Afary and Kevin Anderson's Foucault and the Iranian Revolution (2005) and Behrooz Ghamari-Tabrizi's Foucault in Iran (2016). Of exceptional relevance for the study of the political and symbolic register in which the 1978-1979 revolution was experienced and interpreted, Foucault's concept of "political spirituality" engages directly with the religious idiom, collective mourning-derived imagery, and Shi'i eschatological vocabulary that suffused revolutionary mobilisation — the same symbolic repertoire whose Safavid-to-Qajar ta'zieh history is traced throughout this collection — offering, alongside Scholl-Latour's journalistic account, a philosophically self-conscious contemporary reading of ta'zieh's political afterlife at the moment of its most dramatic modern re-emergence.

Fr Recueil des ecrits courts du philosophe francais Michel Foucault, comprenant, au sein du tome II (1976-1988), ses dix articles sur la revolution iranienne rediges comme envoye special du quotidien italien Corriere della Sera lors de deux voyages en Iran (16-24 septembre et 9-15 novembre 1978), ainsi que des entretiens et lettres ouvertes connexes rediges jusqu'en 1979. Foucault, decrivant sa demarche comme un « journalisme d'idees », analysa la revolte contre le shah a travers le concept de « spiritualite politique », soutenant que l'unanimite quasi totale de l'objectif du mouvement (le depart du shah) et son idiome distinctement religieux en faisaient une forme de subjectivite collective irreductible aux categories marxistes ou sociologiques usuelles de la revolution. Les textes cles comprennent « A quoi revent les Iraniens ? », « Il mitico capo della rivolta dell'Iran » (Le chef mythique de la revolte iranienne, sur Khomeiny), « Una polveriera chiamata islam » (Une poudriere appelee islam), et sa lettre ouverte a Mehdi Bazargan protestant contre les executions post-revolutionnaires du nouveau regime. Les ecrits iraniens de Foucault suscitèrent une controverse durable pour leur sympathie initiale percue envers le mouvement revolutionnaire, discutee longuement dans Foucault and the Iranian Revolution de Janet Afary et Kevin Anderson (2005) et Foucault in Iran de Behrooz Ghamari-Tabrizi (2016). D'un interet exceptionnel pour l'etude du registre politique et symbolique dans lequel la revolution de 1978-1979 fut vecue et interpretee, le concept de « spiritualite politique » de Foucault engage directement l'idiome religieux, l'imagerie derivee du deuil collectif et le vocabulaire eschatologique chiite qui impregnerent la mobilisation revolutionnaire — le meme repertoire symbolique dont l'histoire safavido-qadjare de la ta'zieh est retracee tout au long de cette collection —, offrant, aux cotes du recit journalistique de Scholl-Latour, une lecture contemporaine philosophiquement consciente de la survie politique de la ta'zieh au moment de sa reemergence moderne la plus spectaculaire.

Edition

Gallimard, Paris

Date

2001 ed. (articles orig. 1978–1979)

Langue

Fr

Citation bibliographique

Foucault, Michel. 2001. Dits et ecrits, tome II: 1976-1988. Edited by Daniel Defert, Francois Ewald, and Jacques Lagrange. Paris: Gallimard.

Référence

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